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叔本華

f31fbe096b63f6247f6025a88d44ebf81a4ca35f.jpg亞瑟·叔本華(德文原名:Arthur Schopenhauer,1788年2月22日—1860年9月21日,享年72歲),德國著名哲學家。亞瑟·叔本華是哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的人并開創了非理性主義哲學的先河。

也是唯意志論的創始人和主要代表之一,認為生命意志是主宰世界運作的力量。出生于德國但澤 (今屬波蘭,已更名為格但斯克)的一個銀行家家庭,自幼性情孤僻。父親海因里希·弗洛里斯·叔本華(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,后因瘋狂投水自殺身亡。母親約翰娜·叔本華(Johanna Schopenhauer)是當時頗有名氣的作家,與歌德等文豪有所交往。他和母親的關系一直不好,隔閡非常深,最后關系破裂。叔本華繼承了父親的財產,使他一生過著富裕的生活,叔本華因肺炎惡化死后,將所有財產捐獻給了慈善事業。在很多書上都能看見他的身影。

叔本華對康德是充滿贊美之情的。在對康德哲學批判的附錄標題上,他引用了伏爾泰的話:真正的天才可以犯錯而不受責難,這是他們的特權。

叔本華指出:康德的最大功績不是他的認識論,而在于他劃分了表象和物自體之間的區別。他指出:康德錯誤地假定知覺包括想象,將直觀和思維混淆起來??档聵嬙炝藢⒏行灾庇^和知性十二范疇共同構成經驗對象的理論。叔本華發現若按照這種理論,表象世界就成了既是直觀又是思維,既非直觀又非思維的東西。而且這樣一來動物要么就具有思維,要么就連外在世界的表象也沒有了,這顯然是不合情理的。

叔本華是個涉獵廣泛的美學家,他對音樂、繪畫、詩歌和歌劇等等都有研究。他把藝術看作是解除人類存在的痛苦一個可能途徑。在《作為意志和表象的世界》第三部分,他對柏拉圖表示了敬意,在這里他討論了藝術以及藝術的積極意義。他指出藝術是獨立于充足理由律之外的表象,所以它能擺脫意志無處不在的訴求。而這種藝術的表象和柏拉圖的理念論有相似之處。

人生的智慧

簡介:★這是偉大哲人叔本華的巔峰杰作,迷茫者的燈塔之書,被譽為通俗實用的哲學入門經典?!锓_本書,徹底讀懂人是什么、人有什么、你在他人眼中是什么?!锉緯軒椭覀冊诿CH耸莱蔀橐豢脜⑻齑髽?,坦然無畏、寵辱不驚,幸福度過一生?!度松闹腔邸肥鞘灞救A寫于1850年的晚期著作,正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中他以優雅的文體,從世俗的角度探討了人生應遵循的原則。 人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過一生這樣一門藝術。關于這方面的教誨在哲學上可稱為幸福論。因此,這本書著作教導人們如何才能享有一個幸福的生存。 對于

作為意志和表象的世界

簡介:《作為意志和表象的世界》是叔本華最為著名的作品,出版于1819年。1844年,該書的增補本出版。 這是叔本華的哲學代表作,著作分為認識論、自然哲學、美學、倫理學四個部分。叔本華認為“世界是我的表象”,人類的思維至多只能表現出世界的外部現象,表現為一個接一個的事物,而不可能在本質上說明這些事物。在大千世界中,只有人與眾不同,因為人具有意志,意志是人的本性,是萬物的基礎、它單一、玄奧、超越時空,無原因、無目的,不可改變。意志在現象界中表現為不斷上升的意識系列,處于永恒地無目的高一級形態與低一級形態的斗爭中,因此與痛苦、災難密不可分。藝

叔本華談人生得失

簡介:人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失,后者是為了避免紛爭和沖突。生命是一團欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺。欲望是人的痛苦根源,因為欲望永不能被滿足。我們離理想越遠,自然就會離欲望越近。在現實生活中,我們常常迷失在理想與欲望之中,將欲望的東西當作理想,這是因為它們有時實在太近,近到只有一線之隔,或者說欲望是感性的,而理想是理性的。ww w . xIabook.co m

叔本華的頓悟口訣

簡介:《叔本華的頓悟口訣》是一本叔本華人生智慧的精粹集。編譯者趙華民從叔本華的所有著作中,精挑細選翻譯出了最有價值的214句話。包括如何磨練意志力、如何洞悉生活本質、如何與別人相處、如何錘煉強大的心智、如何獲得人生幸福等八大板塊。這八大板塊基本囊括了叔本華智慧的精髓所在,對幫助年輕人洞見人生本質、找到生存的意義和目標有著不可估量的作用。每一板塊中的內容都緊扣主題,闡述了生活中做人做事的哲理,行文深入淺出,絕不艱深晦澀,適合普通大眾閱讀。wWW。xiabook=com

論充足根據律的四重根

簡介:于1813年出版,1847年作了修改之后就又出版了一次。這是叔本華的一篇學位論文,從來被看作是他哲學的第一階段。然而,無論是什么樣的情況,都只是為《作為意志和表象的世界》一書作的準備。 他說,這篇關于基礎哲學的學位,最早出版于1813年,當時它使我獲得了博士學位,后來成了我整個體系的基礎。因此,這本書不該脫銷,只是對于這一情況,4年來我一無所知。 小,說T,Xt,天,,堂,",網

悲觀論集卷

簡介:本書內容分:悲觀論集;倫理學的兩個基本問題;論充足根據律的四重根;叔本華生平及大事年表四部分在《作為意志和表象的世界》一書里,叔本華全心全意的主要關心的對象就是形而上學,而他創造的一種新的形而上學系統并建構一種新的宇宙模式的最終目的,就是讓人了解并證明他的悲觀傾向。以往眾多的悲觀主義者中,沒有一個人能像他那樣用這么大的學問來證明悲觀主義的看法是正確無誤的,同時又說明生命本身是不幸的。由于他早年生活體驗的結果,在他心目中成長、存在著的這種對生命的悲觀主義態度,影響了他的一生,直到生命結束都沒有改變過。這是一本對人生論否論

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